Кроме четырех канонических Евангелий, составляющих Новый Завет христиан, существует и большое количество "неканонических", которые основные направления христианства не признают. И уже одно это заставляет сомневаться в том, что современное христианство имеет отношение к подлинному Учению Христа, который давал людям знание о космическом Законе Любви. И даже нигде в этих, "отредактированных" церковью канонических Евангелиях, он не называл себя Богом, а называл Сыном Божиим.
Но как произошла эта подмена понятий? Как христиан от собственно самого ведического учения Христа увели в придуманную от его имени религию, превращенную в слепой культ поклонения ему как Богу, вместо исполнения его заповедей и усвоения основ его подлинного учения Любви? В тексте Библии упоминаются такие персонажи как Бог, Господь, и Господь Бог, которые явно чявляются не одним и тем же. Но в современном христианстве существует навязанное церковью ошибочное мнение, что якобы понятия "Господь" и "Бог" совершенно идентичны. И понадобилось такое смешение понятий как раз для того, чтобы объявить Иисуса - Богом.
Вот, что об этом можно прочесть в книге издательства "Концептуал" под названием "По вере вашей да будет вам...": "Известно, что слово "господь" является древнерусским словом и, по крайней мере, в XI веке означало: повелитель, глава семьи, хозяин; либо это была просто форма вежливого обращения к человеку. Об этом подробнее можно узнать в историко-этимологическом словаре (автор - Черных П.Я.). То же самое пишет Даль, считая, что это слово встарь означало государь или господин, но уже в современном для Даля понимании оно воспринималось христианами как синоним слову "Бог".
Т.е. произошло именение значения слова: если в далеком прошлом при слове "господь" у человека возникал образ хозяина, господина или государя, то впоследствии стал возникать образ Бога", и "господь Иисус" отождествился с "Богом"
Как произвели подмену значения слова "господь" на значение слова "Бог"? - В Евангелии от Луки (5:12) читаем: "Когда Иисус был в одном городе, пришел человек весь в проказе и, увидев Иисуса, пал ниц, умоляя Его и говоря: Господи! Если хочешь, можешь меня очистить". В Острожской Библии - текст аналогичный.
Здесь вполне подходит обращение прокаженного к Иисусу, как к уважаемому человеку, господину или даже повелителю. Отличие в том, что слово Господь в синодальной Библии пишется с заглавной (прописной, большой) буквы, а в Острожской и Елизаветинской - со строчной (маленькой). Правда, тогда было принято все писать строчными буквами; исключением были первые буквы, которыми начинались главы - подразделы текстов: они в рукописных книгах были каждая произведением художественного творчества переписчиков (отсюда и названия в русском языке - заглавные, прописные).
Но нигде в Новом Завете Христос не называется Богом, хотя и принимает обращения, когда его именуют господом в соответствии с нормами вежливости. Если некто решил назвать Христа Богом, то что бы он предпринял? - А он бы каким-то образом изменил значение слова "господь" с "господина" на "Бога". Чтобы выявить, как это было сделано, посмотрим, где в Библии впервые встречается слово "господь". В первой главе Бытия в синодальной Библии используется только слово "Бог". Во второй главе, начиная с четвертого стиха. перед словом "Бог" появляется слово "Господь". С этого момента мы встречаемся со словосочетанием "Господь Бог", либо просто "Господь".
Это же словосочетание можно найти в западных издания: в латинской Вульгате, немецком переводе Лютера, польском переводе... В Торе издания Сончино (1527г.), переведенной на русский язык, нет приставки "господь" перед словом "Бог", хотя в другом издании Торы, переведенной Давидом Иосифоном, это словосочетание встречается уже так же часто, как и в синодальной Библии. В Острожской Библии слово "господь" во второй главе встречается только 5 раз. В Елизаветинской Библии - 7 раз, в синодальной - 11 раз...
Так, авторам библейского проекта удалось, не меняя существенно текста Нового Завета, изменить смысл некоторых слов и таким путем сделать "господина Иисуса" "Господом с большой буквы", т.е. "Богом"."
Как видим, со временем "правятся" не только исторические летописи, но и религиозные тексты. Правда последние - гораздо более осторожно и незаметно. Зато результат от такой подмены понятий и слов - ничуть не меньше, чем от откровенной фальсификации официальной истории и подтасовки исторических фактов. И тот факт, что слово "господь" в различных изданиях Библии встречается разное количество раз, - является тому характерным подтверждением.
michael101063 ©